赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法，因为(wèi)也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体(tǐ)产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样(yàng)，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就擅长此道(dào)。

公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表t="赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？ 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不(bù)一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多(duō)远也(yě)要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去(qù)世(shì)，若是(shì)不将(jiāng)尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的(de)传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔着高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工(gōng)夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故(gù)里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶(gǎn)尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也(yě)是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在路(lù)上也互相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表秘一(yī)些(xiē)，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡(wáng)的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶。

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湘西赶尸

什么人能(néng)从事这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么(me)人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南西北(běi)，那(nà)么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取(qǔ)回来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是能(néng)经过这三(sān)个(gè)测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并(bìng)没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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