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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的人(rén)文主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著(zhù)名的(de)篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提(tí)出(chū)了日心说，否定了教会(huì)的权(quán)威，改变了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日心说，并认(rè云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗n)为日(rì)心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读(dú)医(yī)学(xué)，用了两(liǎng)个(gè)月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大学的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证(zhèng)的(de)保护(hù)下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不(bù)久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第(dì)一页(yè)．就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来(lái)的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心(xīn)目中所占的(de)位置也(yě)是独(dú)一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说(shuō)，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思(sī)科学(xué)研究过程(ché云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗ng)中从始(shǐ)至终的最好伴(bàn)侣。

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