春秋战国时期的鬼谷(gǔ)子(zi)是(shì)哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是(shì)春秋还是战国(guó)是春秋战(zhàn)国时期的(de)鬼谷子，一(yī)说是战国魏国邺地（河北临漳）人(rén)；一说(shuō)陈国郸城（河南郸(dān)城县(xiàn)）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕(shǎn)西(xī)石泉县）人的(de)。

　　关于春秋战(zhàn)国时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋还是战国以及春(chūn)秋战国(guó)时期的(de)鬼谷子是哪(nǎ)国人(rén)呢(ne)，春秋战(zhàn)国鬼谷子的故事，鬼谷子是春(chūn)秋还(hái)是(shì)战国，春秋(qiū)战国鬼谷子几个门生，鬼(guǐ)谷子是(shì)战国时期的(de)哪个国家的人(rén)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

春(chūn)秋战国时期的鬼谷子是哪(nǎ)国人呢，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国

　　一说(shuō)陈国郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一说(shuō)汉水之滨 关内(nèi)云阳（陕西(xī)石泉县(xiàn)）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三国(guó)时期的史学家、医(yī)学(xué)家皇甫(fǔ)谧，他在《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书(shū)中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人也(yě)”。

　　这个说法得到唐宋时期那些(xiē)学者们的普(pǔ)遍(biàn)认可(kě)。

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　　鬼(guǐ)谷子的影响：

　　鬼(guǐ)谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼(guǐ)谷子》侧重(zhòng)于权谋策略及言谈辩(biàn)论技巧，而《本(běn)经阴(yīn)符(fú)七(qī)术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则集中于养神(shén)蓄(xù)锐之道，用以修心(xīn)修身。

　　9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少《本经(jīng)阴符七术》之前三篇说明如何充实意志(zhì)，涵养精神。

　　后(hòu)四(sì)篇(piān)讨论如何9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少将内在的精神运用于外，如何以内在的心(xīn)神去处理外在的事物。

　　纵横家(jiā)所崇(chóng)尚的是权(quán)谋策略及言谈辩(biàn)论之技(jì)巧，其指导思想与儒家所推崇之(zhī)仁义道德(dé)大相径庭(tíng)。

　　因(yīn)此(cǐ)，历来(lái)学(xué)者对《鬼(guǐ)谷子(zi)》一书推崇者(zhě)甚少，而讥诋者极(jí)多(duō)。

　　其实(shí)外交战术之得益(yì)与否，关系国家之安危(wēi)兴衰；

　　而生意谈判与竞争之策略是否得当，则(zé)关系到经(jīng)济(jì)上之成败得失。

　　即使在日常生(shēng)活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之(zhī)得体与否。

　　当(dāng)年苏秦(qín)凭其三(sān)寸不烂之舌，合(hé)纵六(liù)国，配六国相印，统领六国(guó)共(gòng)同抗秦(qín)，显赫一时(shí)。