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　　关于还(hái)有什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪(xià风味发酵乳是不是酸奶n)制，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)以及还(hái)有什么国(guó)家是君主立(lì)宪制，哪些国家是君主(zhǔ)立宪制度，世界上还有几个国家是君主制，还(hái)有(yǒu)哪个国家是君主立宪制(zhì)，有(yǒu)哪些国家是君主立宪(xiàn)制国家等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

还(hái)有什么国家是(shì)君主立宪制，世(shì)界(jiè)上还有几个国家是君主(zhǔ)制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非洲(zhōu)和(hé)大(dà)洋洲君主立宪(xiàn)制的国家(jiā)有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉(lā)伯(bó)联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社(shè)会(huì)和(hé)技术很进(jìn)步的先进(jìn)国家(jiā)，如欧洲的一些君主国；

　　另外(wài)一(yī)些是震撼世界的“石油皇帝(dì)”的君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立(lì)宪制又称立宪(xiàn)君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是(shì)相对(duì)于君主独(dú)裁制的一种国家体制。

　　君主(zhǔ)立宪是(shì)在保(bǎo)留君(jūn)主制的前提下(xià)，通过立宪，树立人民主权、限制君主(zhǔ)权力(lì)、实现事实(shí)上的共和政体。

　　世(shì)界上最早的君主立宪制国家是英国。

目前还有哪些(xiē)国(guó)家实行君主立宪(xiàn)制？

　　世界上最早有君主立宪制(zhì)特点(diǎn)的是赫梯族，确立君(jūn)主立宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆(bào)发光荣革命，在确立议会主派(pài)森权的同时(shí)保留了君(jūn)主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而不(bù)治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初，欧(ōu)洲所有剩余的君主（假(jiǎ)如不(bù)将教皇列入计算）都是立宪的(de)君主。

　　立宪的君主虽然依然是国(guó)家的最(zuì)高领导(dǎo)人，但(dàn)他们的权力和义务或多(duō)或少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君主的权(quán)力(lì)多少受到限制，有一些君主的权力被限制(zhì)到仅(jǐn)仅作为国(guó)家的代(dài)表，而没有实际的权力(lì)，称(chēng)为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国(guó)、日本等都是(shì)此(cǐ)类例子，但君主依然很受(shòu)人(rén)民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的(de)、拥(yōng)有很大(dà)权力（比(bǐ)如组织(zhī)或解散政(zhèng)府、指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队(duì)）的君主(zhǔ)，例如(rú)位于中欧(ōu)的列支敦士登(dēng)；君主的(de)权力(lì)被限制到(dào)仅仅作为(wèi)国家的代(dài)表者，往(wǎng)往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国(guó)主义”却先胜后(hòu)败之(zhī)君主，例(lì)如：1945年(nián)日本昭和(hé)天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国家

　　君(jūn)主立宪制(zhì)，则仍为现代(dài)不(bù)少资本主义国家所采用，如英国、西(xī)班牙、荷(hé)兰、比利(lì)时、卢森辩(biàn)誉(yù)堡(bǎo)、挪威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪权(quán)制

　　二元君(jūn)主制，亦称为二元制君主(zhǔ)立宪制，指君主(zhǔ)立宪的前提下，君主权力大于议会(huì)，各种主(zhǔ)要法令都(dōu)要经其签(qiān)署(shǔ)，并且常(cháng)有权委任首相和上议院议员，某些国家还有君权(quá风味发酵乳是不是酸奶n)神授色彩(cǎi)，而(ér)不(bù)是政教(jiào)分离的(de)。

　　二(èr)元君主制是起源于近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面看来，在(zài)有(yǒu)两个形式上(shàng)矛盾的方向同时进行，便(biàn)是(shì)民族国(guó)家的中央(yāng)集权制的成立，和相(xiāng)对的自(zì)由民主的私有财(cái)产(chǎn)的确认，在后世理解是因为公民社会和理(lǐ)性主义发达的结果，所(suǒ)以可以接受政府(fǔ)以独立于营利(lì)事业(yè)原则外运(yùn)作，而专(zhuān)注于国防(fáng)和外交事(shì)务。

　　但在较(jiào)后才开始(shǐ)现代化的欧(ōu)洲国家(jiā)，为了扩张政(zhèng)府权力又为(wèi)了吸纳社会上不同(tóng)的(de)思(sī)想的(de)人士，为了晋身(shēn)政(zhèng)府层面(miàn)加强其运作，于是一部分君主制国(guó)家在统一和(hé)独立的同时，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和(hé)”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是(shì)原型(xíng)是16世(shì)纪的波兰立(lì)陶宛联邦(bāng)，但(dàn)成(chéng)熟于拿破(pò)仑时代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破仑因战(zhàn)争需要(yào)而称(chēng)帝，但又希望(wàng)能保(bǎo)持法国携羡段(duàn)大革命的民主(zhǔ)成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大利统一(yī)后(hòu)宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很多仍然保持前(qián)启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接受，例如日(rì)本的(de)明治(zhì)维新甚至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗(lǎng)伊(yī)斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二(èr)元君(jūn)主制，因为无法同时兼顾君(jūn)主和议会(huì)权力之争，往往沦为了第三(sān)方的武装革(gé)命(mìng)或政变的(de)牺牲品(pǐn)，如战(zhàn)时的日本

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