赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白(bái)巫术无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋的(de)。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字(zì)就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其(qí)实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带(dài)一顶非常大的(de)草帽(mào)子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两(liǎng)个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人(rén)也是利(lì)用这个(gè)事(shì)情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的(de)方式就(jiù)是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这件事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋中法是将死(sǐ)者的尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四(s无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋ì)肢用药(yào)物(wù)做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到目(mù)的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道(dào)士(shì)指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了(le)上(shàng)法和(hé)中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有了大体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行(xíng)一系(xì)列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴(tiē)神符，然后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可(kě)以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做(zuò)解释了(le)。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘西(xī)赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时(shí)候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也(yě)起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们(men)听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而(ér)已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说(shuō)而(ér)已，各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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