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  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性

  助词(cí),用在主谓间,取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词(cí),有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人(rén)称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词(cí)之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性(xìng),一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补(bǔ)足音节,没(méi)有实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

   解(jiě)析(xī): 用作代词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非(f卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些ēi)生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之(zhī)前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词(cí)。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使(shǐ)之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先生以三(sān)寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦(qín),尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉(yān)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行(xíng),若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余(yú)骑四面集(jí),步(bù)行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  相当于(yú)现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后(hòu)的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性,使原(yuán)来(lái)的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

   不(bù)必译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr),无案(àn)牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花(huā)是(shì)花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在(zài)疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面提(tí)到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实(shí)在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调(diào)定语(yǔ),常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的(de)后(hòu)面(miàn)。

  例如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例(lì)如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名(míng)词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠(huì)子游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代(dài)词(cí)(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕之垄上(shàng),怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān),使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之(zhī)间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用。

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