双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界的。

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双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片(piàn)面(miàn)一点(diǎn)来(lái)说，就是对身(shēn)心两(liǎng)方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人(rén)生的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于(yú)普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么(me)神秘，普(pǔ)通人(rén)注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便是在一定(dìng)程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可(kě)参考(kǎo)的典记载和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为(wèi)道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于(yú)欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于(yú)三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大家对男女双修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没(méi)有大家想象(xiàng)的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方(fāng)要(yào)求的非常(cháng)苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘(chén)中普通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男(nán)女双方在精神上能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女双(shuāng)方(fāng)的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是指什么意思(sī)，古代(dài)的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼修，达到(dào)至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来(lái)说，性(xìng)命双修并(bìng)没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命(mìng)功入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身(shēn)，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除私心杂(zá)念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合(hé)服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其(qí)内外(wài)丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教(jiào)历代精义，一(yī)出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃(nǎi)为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭; line-height: 24px;'>螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解中(zhōng)意(yì)思就(jiù)是(shì)"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升修炼的(de)一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平(píng)凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是(shì)伴侣，却能(néng)够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功(gōng)法需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠(xiá)小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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