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克己慎独守心(xīn)明性 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克(kè)己：是(shì)指(zhǐ)培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严格要(yào)求自己，是对(duì)个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对(duì)自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎、随(suí)时(shí)戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行(xín加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水g)事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不(bù)靠(kào)别人(rén)监督，自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大理想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自(zì)牧，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间(jiān)，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时(shí)，即(jí)使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不(bù)做违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度(dù)，表(biǎo)里如(rú)一；彰(zhāng)显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌(加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水yǒng)现出许多(duō)秉持这一(yī)野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁采“处(chù)世当无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁(rén)“不(bù)畏人知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德(dé)完善的体现(xiàn)。

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