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阿富汗是不是亡国了

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寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全(quán)100篇(piān)

  寓言故事(shì)的(de)特(tè)点:1、寓言篇(piān)幅一般都比较(jiào)短小,语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练,结构(gòu)相对简单(dān),表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽刺性。

  多(duō)采用借(jiè)喻手法(fǎ),使富有教训意义的主(zhǔ)题或深刻的(de)道(dào)理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题(tí)思想大多借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事情节一般(bān)都是虚(xū)构,主人公(gōn阿富汗是不是亡国了g)比(bǐ)较随意,可以(yǐ)是人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人等(děng)。

  5、“寓”是“寄(jì)托”的意思,即(jí)把作者的思想寄托在一个故(gù)事里,让人从中领悟到一定的(de)道理。

  寓言是文学作品的一种体裁,以(yǐ)比喻(yù)性(xìng)的(de)故事寄寓意味深(shēn)长的道理,常(cháng)带(dài)有讽刺或劝戒的性(xìng)质,用(yòng)假托的故事或拟人手法说明某个道理(lǐ)或(huò)教训(xùn)。

  寓言大抵是(shì)讽刺的,但也(yě)是歌颂的。

  寓言讽刺(cì)黑(hēi)暗(àn),就是歌颂光明;

  讽刺(cì)邪恶(è),就(jiù)是歌颂善(shàn)良;

  讽刺虚伪,就(jiù)是歌颂真诚。

  寓(yù)言不仅(jǐn)要深恶痛(tòng)绝(jué)地抨击(jī)和揭露伪(wěi)、恶、丑,热情地赞扬和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些(xiē)特点?

  寓言的特点(diǎn):

  1、寓言篇幅一般都比较短小(xiǎo),语言比较精辟(pì)简练(liàn),结(jié)构相对简单,表(biǎo)现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采用(yòng)借喻手法,使(shǐ)富有阿富汗是不是亡国了教训(xùn)意(yì)义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

  主题思(sī)想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借(jiè)小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一(yī)般(bān)都是虚构,主人(rén)公比较随意,可以是人,可以是物(wù)。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人(rén)等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思(sī),即把(bǎ)作者的思想寄托在一个故事里,让人从中领悟到一(yī)定的(de)道理。

  寓言是用比喻性的(de)故事(shì)来寄托意味深长的(de)道理,给(gěi)人(rén)以启(qǐ)示的文学(xué)体(tǐ)裁,字数不多(duō),但言简意赅。

  故事(shì)的主(zhǔ)人(rén)公可以(yǐ)是人,也可以是(shì)拟人化的动(dòng)植物或其它(tā)事(shì)物。

  该词最早见于(yú)《庄子(zi)》,在春秋战国(guó)时代(dài)兴起,后(hòu)来(lái)成为文(wén)学作品的(de)一种体裁(cái)。

  扩展资料:

  寓言注定是一种弱(ruò)于并低于历史的写(xiě)作(zuò),因为它(tā)是与先秦哲学家(jiā)的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡(hú)册系的。

  其(qí)源头是非(fēi)儒家的道家“异(yì)端”。

  然而寓言竖宏式阅(yuè)读又(yòu)是儒家文(wén)人的(de)常见阅读(dú)模式。

  在这模式(shì)中(zhōng),读(dú)者意识到(dào)故事的小说性质,因而不(bù)把(bǎ)它看做真实的历史。

  这些小说真正具有(yǒu)意义是在其说教(jiào)和哲学的层面上。

  寓言早在(zài)我(wǒ)国春秋战国(guó)时代就(jiù)已经盛行,当(dāng)时一些思想家把寓言当成辩论的(de)手段。

  为了在政(zhèng)治主张上战胜对方,为了阐明自已的观点,互相责(zé)难、辩论,往(wǎng)往取材于(yú)古代(dài)神话、传说、民间故事或(huò)谚语(yǔ)。

  通(tōng)过(guò)艺(yì)术加(jiā)工,用鲜明生(shēng)动的抽象(xiàng)的代替(tì)议论进行激烈(liè)的(de)争辨(biàn)斗争。

  中(zhōng)国民间寓言极为丰富,一般的都比较短小。

  除汉族外(wài),还有(yǒu)各少(shǎo)数(shù)民族(zú)寓(yù)言。

  各(gè)族(zú)人(rén)民(mín)创(chuàng)作做伍(wǔ)的(de)寓言,多以(yǐ)动物为主(zhǔ)人公(gōng),利用它们的活动及相互关系(xì)投进一种教训(xùn)或喻意,达到讽(fěng)喻的目的。

  反映了劳动人民健康、朴(pǔ)实的思(sī)想(xiǎng),闪耀着人(rén)民(mín)无穷的智(zhì)慧和高尚的道德光芒。

  中国古(gǔ)代寓言(yán)源远流长,在先秦(qín)时期已具雏形。

  先后经历了先(xiān)秦的(de)说(shuō)理寓言(yán)、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的诙谐寓(yù)言等(děng)五个阶段。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)——寓(yù)言

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