推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢磨(mó)，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没(méi)有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的(de)事物(wù)，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为(wèi)了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨(mó)词(cí)句，一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停(tíng)地(dì)伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论(lù菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救n)诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲(qiāo)”，炼菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细(xì)地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初(chū)赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结(jié)为好友。

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