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瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织

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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟,胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家的(de)强大,进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。胡服骑(qí)射的故事(shì)

  战(zhàn)国时(shí)赵(zhào)武灵(líng)王即(jí)位的时候(hòu),赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落时期(qī),就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一些大国(guó)的战争中,赵(zhào)国常吃败(bài)仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看(kàn)着被别国(guó)兼并(bìng)。

  特别是赵国在(zài)地理位置上,东北同东胡相接,北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻,西(xī)北(běi)与林(lín)胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界。

  这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生,长(zhǎng)于骑马射箭,他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处:穿窄袖短袄(ǎo),生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较方便;

  作(zuò)战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的(de)灵活(huó)机动性。

  他对(duì)手下说:“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo),去(qù)如绝弦,是当(dāng)今之快速反(fǎn)应(yīng)部队,带(dài)着(zhe)这样(yàng)的部(bù)队驰骋(chěng)疆场哪有(yǒu)不取胜的道理(lǐ)。

  ”

  胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵王,对(duì)胡(hú)人骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他(tā)认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之(zhī)中,怎(zěn)么办?“吾欲(yù)胡(hú)服”。

  因此(cǐ),为了富国强兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射(shè)”的(de)主张(zhāng),决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

启示

  这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人的思维(wéi)是要(yào)转变的,看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴,胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人作战的(de)优点,他们机动力强而(ér)且速度快,服装(zhuāng)便(biàn)利,利于打游击战。

  不(bù)像当时(shí)都是坐马车之类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù),来弥补自己的(de)短处。

基本解释

  据《战国(guó)策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵武(wǔ)灵王)将胡(hú)服(fú)骑(qí)射以教百姓。

  ”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也记载:“十九年正月,大朝信宫(gōng),召肥义与议天下,五(wǔ)日而(ér)毕,遂(suì)下令易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义(yì)与议天下,五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射(shè),励行改(gǎi)革(gé)。

  当时(shí)所谓的“胡服”,是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装,同(tóng)中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博带(dài)长袖(xiù)大不(bù)相同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑在(zài)马上(shàng)射箭),有别于中原地区传统(tǒng)的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进(jìn)为后来的衣短袖窄的装备。

  从而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势,为国家(jiā)的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基础。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什么道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍了(le)赵(zhào)武灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大,进行胡(hú)服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射的故(gù)事

   赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国,大(dà)兵经房子,抵(dǐ)达(dá)代(dài)地(dì),再向北直至数千里(lǐ)的大漠,向西攻(gōng)到黄河,登上黄华山顶,与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服,学骑马与(yǔ)射箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲笑我,但(dàn)聪明(míng)的人会明白的(d瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织#ff0000; line-height: 24px;'>瓦格纳是哪个国家的,瓦格纳集团是什么组织e)。

  即使天(tiān)下的人(rén)都嘲笑我,我也(yě)这么做,一定能把(bǎ)北(běi)方(fāng)胡人的领地和(hé)中山国都夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来(lái)上朝。

  赵王派人前去说服他:“家事听从(cóng)父母,国政服从国君,现(xiàn)在我要人民改穿(chuān)胡服,而叔(shū)父您不穿,我担心(xīn)天下人会议论我徇(xùn)私情。

  治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定章法,要以(yǐ)有利人民为根本;处理政事(shì)要有一定原(yuán)则(zé),要以施行政(zhèng)令为重。

  宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵族近(jìn)臣做起。

  所以我希望能(néng)借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道:“我听(tīng)说(shuō),中(zhōng)原(yuán)地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化(huà)下,采用礼乐仪制,是远(yuǎn)方国(guó)家前来游观,让周边地区(qū)学习效法(fǎ)的(de)地方。

  现在君王您(nín)舍(shě)此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的(de)举(jǔ)动(dòng),我希望您慎重考(kǎo)虑(lǜ)。

  ”使者回报赵(zhào)王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释说:“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐国、中(zhōng)山国;北面有(yǒu)燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接(jiē)壤。

  如今没有骑马射箭的(de)训练,凭(píng)什么能守(shǒu)得住呢?先(xiān)前中山国依仗齐国的强兵,侵(qīn)犯我们领土(tǔ),掠(lüè)夺(duó)人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天(tiān)保佑,鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡服,学习骑(qí)射,想以此抵御四面的灾(zāi)难,一报中山(shān)国(guó)之仇。

  而叔父您(nín)一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装,忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我对您深感失(shī)望啊!”公子(zi)成镇腊(là)幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然从命,赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服,第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng),提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

   这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de),看到(dào)好的(de)东西就要借鉴,胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn),他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快,服装便利,利于(yú)打游(yóu)击(jī)战。

  不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机(jī),机动力(lì)差,速度慢(màn)。

  所以赵(zhào)武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑(qí)射。

  我们要善(shàn)于借鉴别人的长处,来弥补自己的短处(chù)。

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