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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什(shén)么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指(zhǐ)在个人独(dú)处时也要(yào)严格要求自己，是对个(gè)人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严(yán)格(gé)控制(zhì)自(zì)己(jǐ)的(de)欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断(duàn)地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己(jǐ)之(zhī)心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听(tīng)不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无200克等于多少毫升水，200克是多少ml水主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的(de)体现(xiàn)。

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