外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭-橘子百科-橘子都知道

外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭？是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代由不(bù)同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜(xī)世(shì)人(rén)多把他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的(de)《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年(nián)(1645)守昆城抵御(yù)清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后又坚拒地方(fāng)官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zh外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭ù)名理学(xué)家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使(shǐ)学(xué)生难以学到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修(xiū)身治家(jiā)之道(dào)是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝(sī)半(bàn)缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源(yuán)），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等(děng)多种教材，培养了(le)众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博(bó)大(dà)精深，其中最值得(dé)关注(zhù)的(de)，一(yī)是论(lùn)述(shù)小学(xué)和大学教(jiào)育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理特征的初步(bù)认识(shí)，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成(chéng)小学和大学两个(gè)既有区(qū)别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智(zhì)识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小(xiǎo)学教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通(tōng)过具体行事，懂(dǒng)得基(jī)本(běn)的(de)伦理(lǐ)道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规(guī)》的(de)形式培养儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内(nèi)容的重点是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事(shì)物(wù)之所以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学术观(guān)点之间的(de)相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添(tiān)了(le)新鲜的内容(róng)。