皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)的意思，皈(guī)依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之(zhī)恶(è)，依(yī)止正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉(jué)悟，觉(jué)悟(wù)宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的(de)途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛门的开(kāi)始，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中向(xiàng)往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门，并达到(dào)最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之(zhī)法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为(wèi)开显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛门(mén)’一语，主(zhǔ)要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二(èr)教之自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世(shì)事(shì)而(ér)修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门(mén)可以分为(wèi)两部分，一个是皈依，一个(gè)是(shì)佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依(yī)佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当中。能(néng)够做成有一件事情，往(wǎng)往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持(chí)之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻(zǔ)难，修成正果的(de)决心。佛教是释(shì)迦牟尼(ní)创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一(yī)个手(shǒu)续(xù)，具体(tǐ)包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法(fǎ)实相，而能教(jiào)导他人的(de)教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的教团。

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皈依佛门

佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)代表(biǎo)着三方面(miàn)品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及解脱(tuō)德。由此(cǐ)可(kě)见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝(bǎo)具备的品(pǐn)质和(hé)功德都(dōu)是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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