鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的-橘子百科-橘子都知道

鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近的名言，生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字是(shì)“生于忧患，死于安(ān)乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可以使人或国(guó)家(jiā)生(shēng)存，处(chù)在安逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思(sī)相近的(de)名言，生于忧患死于(yú)安乐意(yì)思10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸(yì)享(xiǎng)乐中(zhōng)可以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·告子(zi)下》：“入则无法家拂(fú)士，出则无(wú)敌国外患(huàn)者，国恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧(yōu)患而死(sǐ)于安(ān)乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸(huò)患。

　　安(ān)乐：安逸享乐(lè)。

　　忧(yōu)愁患(huàn)难(nán)的处(chù)境可以使人(rén)发奋(fèn)而(ér)得以生存，安逸快乐的生活可以(yǐ)使人(rén)懈怠而导致灭亡。

　　指时(shí)时警惕(tì)，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志(zhì)士(shì)为(wèi)国(guó)家(jiā)、百姓的忧患而奔(bēn)波劳碌(lù)，为国家(jiā)、百姓的安(ān)乐而奉献生命(mìng)。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或(huò)国家生存，处在(zài)安逸享乐(lè)中可以使人(rén)或(huò)国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相(xiāng)近的(de)名(míng)言有哪些？

　　先天(tiān)下之忧而忧，后天下(xià)之乐而乐。

　　——范仲(zhòng)淹

　　释义：在天下(xià)人忧局纯(chún)虑之(zhī)前先忧虑，在天(tiān)下人快乐(lè)之后才快(kuài)乐。
　　历览前贤(xián)国(guó)与(yǔ)家，成由勤俭(jiǎn)败(bài)由奢(shē)。

　　——李商隐

　　释义(yì)：历观(guān)前代王朝和古老的家风，往往勤俭(jiǎn)节(jié)约意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着失(shī)败。
　　忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家的各种问题(tí)并(bìng)付(fù)诸行动，国鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的家才可以(yǐ)兴旺；安逸的(de)生活，只知(zhī)道吃(chī)喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败(bài)名裂，甚至(zhì)死亡。
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　　——魏(wèi)征

　　释义：思(sī)考危险的(de)原因就可以得到安(ān)全(quán)，思考动乱(luàn)的原(yuán)因就可以得到(dào)大治(zhì)，思考败亡的原因就可(kě)以得(dé)到生存。
　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

　　 ——《论(lùn)语》

　　释义：没有长远的打算，那(nà)么近期的(de)事(shì)情就会(huì)多有忧虑。