君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)是什么句式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即(jí)“于物假”，意(yì)思是(shì)“向外物借(jiè)助”的。

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君子性非异(yì)也(yě华大基因有国家背景吗)善假于物(wù)也是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子(zi)性非异(yì)也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思(sī)是：“君子的资(zī)质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻来说(shuō)明(míng)道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此(cǐ)，道理能说得(dé)浅(qiǎn)显明白(bái)，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文(wén)在写(xiě)作上的一大特色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警(jǐng)动人。