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  作家许地山(shān)简介,许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花生的(de)。

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作家许地山(shān)简介(jiè),许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾(wān)台(tái)南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院,得神学士学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大(dà)学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精(jīng)深研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨文,是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔(bǐ)名(míng)落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

  许地山是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活动,后(hòu)转入英国(guó)牛津(jīn)大(d雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗à)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学(xué)院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授(shòu),遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会(huì)主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景,主(zhǔ)要(yào)著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

  这(zhè)是一(yī)篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育(yù)。

  散文描述了一家人(rén)收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好(hǎo)处的(de)人,表达(dá)了作者不为名利,只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与国学》这(zhè雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗)篇文章(zhāng)外(wài),主要讨论的是汉字改革(gé)问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许地山(shān)

  作(zuò)家许地山简介,许地山简介(jiè)资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地(dì)山(shān),笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地(dì)山简介(jiè)资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕(bì)业(yè)因家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕(yàn)京大(dà)学,得文(wén)学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学,次(cì)年到英(yīng)国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学(xué),掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(shēng)(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事文学活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学(xué)院主任教(jiào)授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景(jǐng),主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的情(qíng)景,通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处,借物喻人,揭(jiē)示(shì)了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人(rén),不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人,表达(dá)了(le)作者(zhě)不为名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书(shū)收录了许地(dì)山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì);医(yī)学和道教的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗(sú)的议(yì)论(lùn),也有对香港考古工作的记(jì)述。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

  《国粹(cuì)与国学》则提出了作(雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗zuò)者对"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等问(wèn)题。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度(dù)百(bǎi)科-许地山

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