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一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原(yuán)版,一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗
“一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦(lán)”正确的句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”,全诗内容(róng)是:莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)欢(huān)。
政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ),一山放(fàng)出一山拦。
出(chū)自南宋(sòng)诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五》。
译文:
不(bù)要(yào)说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài马云看未来商铺的前景0; line-height: 24px;'>马云看未来商铺的前景)万山环绕的(de)圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一(yī)山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得(dé):骗得。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。
一(yī)作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意(yì)思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳(jiā)处,就在(zài)于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经验(yàn),并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想与启示。
第一句(jù)当(dāng)头(tóu)喝起。
“莫(mò)言下岭便无(wú)难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包(bāo)含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个上(shàng)山过(guò)程(chéng),以及对所历马云看未来商铺的前景艰难(nán)的种种感受。
正因为上(shàng)山艰难,人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得(dé)容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。
“莫言”二(èr)字(zì),像是自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐(nài)人寻味。
第(dì)二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明(míng)对比,因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。
诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。
本来,上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。
它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵(zhèn),设(shè)置了(le)层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈套。
而(ér)行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也都在这一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现出(chū)来(lái)了。
诗人借助景物描写和生动形(xíng)象的比喻,通过(guò)写山区(qū)行路的感受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的(de)深(shēn)刻道理:人(rén)们无(wú)论做什(shén)么事,都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì),不(bù)要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。
创作背(bèi)景:
杨万里一生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用(yòng)。
宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。
宋光宗绍(shào)熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨(yáng)万里以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得(dé)得(dé)向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。
可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松源时,见(jiàn)群(qún)山环绕,感(gǎn)慨不已(yǐ),于是写(xiě)下这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属(shǔ)江(jiāng)西)人。
绍兴二(èr)十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。
光宗即位,召(zhào)为秘书监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名,称(chēng)南宋四(sì)大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦(lán)全(quán)诗
一山放过一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢。
政入万山围子里,一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉水县(xiàn))人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。
全(quán)诗译文(wén)1:不(bù)要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难,骗(piàn)得前(qián)来爬山的人(rén)白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。
好比行走在群(qún)山的包围之中,你刚攀过一座山,另一(yī)座(zuò)山立刻(kè)出(chū)现(xiàn)阻拦(lán)去路。
全诗译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。
真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ),真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。
注(zhù)旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清晨(chén)起来做早餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得(dé)。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān),空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思(sī)。
一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了