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  三十六洞天七十二福地分别是哪里(lǐ),福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞天”的意思(sī):原为道家语,指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ),福(fú)地洞天啥意(yì)思

  “福地洞(dòng)天”的意思:原为道(dào)家(jiā)语,指(zhǐ)神道居住的名山(shān)胜地。

  后多比喻风景优美的地方。

  出自《洞天福地记(jì)》:“列(liè)出十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名(míng)称。

  ”《洞天福地记》内(nèi)容简介:序按道教经典《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上(shàng)经》具列神仙所居(jū)名山胜境(jìng)。

  首列太上“十(shí)大洞天”,次(cì)列“三十(shí)六小(xiǎo)洞天(tiān)”,后列“七十二福地”。

  所(suǒ)谓(wèi)神仙所居,洞天福地,皆位山岩(yán),并注方阔(kuò),所属州县境域,可资地理考索。

  例句:明(míng)·吴承恩《西(xī)游(yóu)记》第四(sì)回:大王在(zài)这福地(dì)洞天(tiān)之(zhī)处为王,多少(shǎo)尊重快(kuài)乐,怎么肯去(qù)与他(tā)做马夫。

  明·高明《汲(jí)古阁本(běn)琵琶(pá)记(jì).第(dì)三出》:这般样福地洞天,可知有仙(xiān)姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第七回(huí):一到(dào)南(nán)边(biān),果然山明川丽(lì),如登福(fú)地洞天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福地在(zài)哪里?

黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月>  道教(jiào)所向往的(de)十(shí)大洞天、三十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福地其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些具(jù)有名(míng)山大川的地方,或(huò)者是一些人(rén)迹罕至,但是风(fēng)景优美的地方,因(yīn)为环境好(hǎo),又没有人(rén)打扰是(shì)非常适(shì)合修炼,因此(cǐ)道教把这些(xiē)地方称为是(shì)“福地洞天”,而十大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中(zhōng)国的很多省市,但是有些(xiē)地(dì)方现在(zài)已经衰败了,也找不到具体的位置了。

  十(shí)大洞(dòng)天包括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)黑豆熬水喝有什么好处和坏处,黑豆煮水坚持喝一个月城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍山洞,由于十大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ),而且没说过(guò)具体的地理位置(zhì),所以很多现在都是找不到的,而三十六小洞天就比较好找了,因为里面涉(shè)及了州县,比如霍林洞天在福州长溪县 ,蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞天在(zài)衡州衡山县(xiàn)等等,这里(lǐ)就是举两个例(lì)子,就不和大家一一(yī)细(xì)说了。

  这里的很(hěn)多现在(zài)已经成为了旅游胜地(dì),而七十二福(fú)地就更好找(zhǎo),因(yīn)为记载更加详细,比如在江宁府(fǔ)句(jù)容县(xiàn)界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞等(děng)等,这(zhè)里都(dōu)曾(céng)是(shì)得道真(zhēn)人隐居过的地方,因(yīn)为真人曾(céng)在这(zhè)里修(xiū)行过,所(suǒ)以这些地(dì)方(fāng)或(huò)多(duō)或少都是(shì)有(yǒu)一些(xiē)传说的,久(jiǔ)而(ér)久(jiǔ)之就(jiù)被大家传(chuán)得越来越(yuè)神奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不(bù)过也(yě)是有一些(xiē)和(hé)道(dào)教(jiào)有联系但是么(me)有(yǒu)被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山,比如(rú)武当山和崂山,现在很多山上的建筑都被(bèi)列(liè)入了世(shì)界遗产(chǎn),为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了(le)“爱山基(jī)金会”。

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