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还有什么国家(jiā)是(shì)君主立(lì)宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个国家(jiā)是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲、非(fēi)洲和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有(yǒu)：英(yīng)国、荷兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯(bó)、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中(zhōng)，有一(yī)些(xiē)是社会和技术很进(jìn)步的先进国家，如(rú)欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼(hàn)世界(jiè)的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立(lì)宪(xiàn)制又称立宪(xiàn)君主制，或(huò)称(chēng)“虚君共(gòng)和”，是相(xiāng)对于君主独裁制(zhì)的一种国家体(tǐ)制。

　　君主立宪(xiàn)是在(zài)保留君主制的前提下(xià)，通过立宪(xiàn)，树立人民主权、限制君主权力(lì)、实现(xiàn)事实上的共(gòng)和政体(tǐ)。

　　世(shì)界(jiè)上最早(zǎo)的(de)君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

目前还(hái)有哪些国家实(shí)行君主立(lì)宪制(zhì)？

　　世界上最(zuì)早有君主立(lì)宪制(zhì)特点的是赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国爆(我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意bào)发光荣革命，在确立议(yì)会主派森权的同(tóng)时保留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有剩余(yú)的君主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列(liè)入计(jì)算）都(dōu)是(shì)立宪的君(jūn)主(zhǔ)。

　　立(lì)宪的君(jūn)主(zhǔ)虽然依(yī)然是国(guó)家(jiā)的最高(gāo)领导人，但(dàn)他们(men)的权力(lì)和义务或多或(huò)少受到宪法(fǎ)明确地规(guī)定(dìng)。

　　君主的权力多少受(shòu)到限制，有(yǒu)一些(xiē)君主的权力被限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国家的(de)代表，而没有实(shí)际的权力(lì)，称(chēng)为(wèi)“虚位元首”——英国、日(rì)本(běn)等都是此类例子，但君主依然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有(yǒu)很大权力（比(bǐ)如(rú)组织或解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于中欧的列支敦士(shì)登；君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的代表(biǎo)者，往往前身(shēn)是走向(xiàng)“军(jūn)国主(zhǔ)义”之“帝国主(zhǔ)义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实行君主(zhǔ)立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则仍(réng)为现(xiàn)代不(bù)少资本主义国家(jiā)所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本(běn)、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元(yuán)制君主立(lì)宪制，指君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大(dà)于议会，各种(zhǒng)主要法令都(dōu)要经其签(qiān)署，并且常有权委任首相和(hé)上议院(yuàn)议员，某些国家还有(yǒu)君权神授色(sè)彩，而不(bù)是政教(jiào)分离的(de)。

　　二元(yuán)君(jūn)主制是(shì)起源于近(jìn)代欧(ōu)洲现代化，从政府层面看(kàn)来，在有两个(gè)形式上矛盾(dùn)的方(fāng)向同时进行，便是民族国家的中央集权制的(de)成立，和(hé)相对(duì)的自由民(mín)主的私有财(cái)产的确认，在(zài)后(hòu)世(shì)理解是因为公民社会和理性主义发(fā)达的结果(guǒ)，所(suǒ)以可以接受政府以独立于营(yíng)利事业原(yuán)则(zé)外运作，而专注于国(guó)防和外交事(shì)务。

　　但在较(jiào)后才开始现代化的(de)欧洲国家，为了扩张政府(fǔ)权力又(yòu)为了吸纳(nà)社会上不同的思(sī)想的人(rén)士，为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作，于是(shì)一(yī)部分君主制(zhì)国家在统一和独立的(de)同时，编成了宪法(fǎ)成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会(huì)”制度。

　　一(yī)般认为二元(yuán)君(jūn)主制(zhì)是原型是16世纪的波兰立陶(táo)宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一(yī)帝国，是当(dāng)时拿破仑因战(zhàn)争需要(yào)而称帝，但又希望能保持(chí)法国携(xié)羡(xiàn)段大革命的民(mín)主成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧(ōu)洲(zhōu)推广，如德国和意大利统一(yī)后(hòu)宪法所(suǒ)仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多仍然保持前启蒙时代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社(shè)会的接受，例如日本的(de)明(míng)治维新甚(shèn)至巴列维王朝(cháo)时代（伊(yī)朗(lǎng)伊斯兰革命前）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君(jūn)主(zhǔ)制，因为无法同时兼顾君主和议(yì)会权力之争，往(wǎng)往沦为了第三方的武装革命或政(zhèng)变的(de)牺牲品，如战时的(de)日本

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