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三晋大地(dì)是什(shén)么意思，三晋(jìn)大地(dì)三(sān)晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地”有(yǒu)两(liǎng)种意思：1、指中国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为地理名词指(zhǐ)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西(xī)省。

　　战国初韩、赵、魏三(sān)分晋，山西又有“三晋”之称。

　　社日节是什么节日 社日节是农历几月初几赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为晋国六(liù)卿，公元前(qián)45社日节是什么节日 社日节是农历几月初几3年，三家联手在晋阳城打败(bài)晋(jìn)国(guó)执政智氏，此后三家逐步瓜分晋国，前(qián)403年，周天子承(chéng)认三家为(wèi)诸(zhū)侯(hóu)，史称“三家分(fēn)晋”。

　　因此，在《战(zhàn)国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等(děng)书中，将赵、魏、韩三国(guó)合称为三晋(jìn)，其地约当今之山西(xī)省、河(hé)南省中部北部、河北省南部(bù)中部(bù)。

　　现在(zài)三晋(jìn)统指山西。

三晋大地指的是那三个地方?

　　三晋大地(dì)不(bù)是指(zhǐ)那三(sān)个地方。

　　三(sān)晋有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国的(de)战国时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国三(sān)国的合称，作(zuò)为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。

　　2、是指山西(xī)省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有的文献看，道家(jiā)的传(chuán)播大体可分为南北两大方面(miàn)。

　　北(běi)方方面又分为以三晋(jìn)之(zhī)地的文子一支和(hé)齐(qí)国(guó)的黄老学派一支，其(qí)共(gòng)同特(tè)点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具有明显(xiǎn)的“入(rù)世”倾向。

　　南方一(yī)系则(zé)为庄(zhuāng)子代表(biǎo)，发展《老子(zi)》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为(wèi)精神的自由(yóu)亦即(jí)“逍遥”，表现出明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一书(shū)。

　　过去普遍(biàn)认为《文子》是伪书，是后人摘抄(chāo)《淮南子(zi)》凑(còu)成的篇章(zhāng)。

　　《文(wén)子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵柔及(jí)主在人后的(de)宗旨出(chū)发，推阐出一番(fān)道家的治世之(zhī)道。

　　古本《文子(zi)》假(jiǎ)托(tuō)周平王与(yǔ)文子对话。

　　学者认(rèn)为(wèi)，这不唯旦是(shì)无谓的设辞(cí)，文子是晋人，而且是史官出身(shēn)，他的学(xué)术背景正以三晋的史学为(wèi)背景，这与我们对老子学(xué)术背景认识(shí)有一致处(chù)。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先生(shēng)考察，睡虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之(zhī)道(dào)》中，即含(hán)有文子之学的内容(róng)，即是(shì)说(shuō)文子之学(xué)在北方的影响直至秦国。

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