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三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

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兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚利也的(de)意思坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的(de)兵革的(de)意(yì)思:泛指兵器配备。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城(chéng)非不高也,池非不深也,兵革非(fēi)不坚利(lì)也,米粟非不(bù)多也,委而去之,是有利(lì)地势不如(rú)人和(hé)也。

  故曰:域民(mín)不以封疆之(zhī)界,固国不(bù)以山溪(xī)之险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革(gé)之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不是不(bù)深(shēn)啊(a),兵器配备(bèi)也并不三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学是不(bù)精巧(qiǎo)啊(a),粮食(shí)供应(yīng)也并不是不充(chōng)足啊,可是(shì),守城一方仍是弃城而逃(táo),这是由(yóu)于作战(zhàn)的地舆局(jú)势(shì)(再好),也比不上深(shēn)得人心、内部联合(hé)啊。

  所以说:使大(dà)众(zhòng)久居下来(lái)而(ér)不迁到其(qí)它的当(dāng)地去,不(bù)能依托划(huà)定(dìng)边境的边界(jiè),巩固(gù)国防不能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠(kào)武力的强(qiáng)壮。

  《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在(zài)正(zhèng)义、善良方面,会得到(dào)多(duō)数(shù)人的(de)支撑协助;

  违反(fǎn)道义(yì)、善良,必定陷于孤立(lì)。

  文章经过对“有利地(dì)势”、“有利地势”、“人和”,并(bìng)将这三者(zhě)加以(yǐ)比(bǐ)较,层层(céng)递进。

  证明了“有利地势不如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)的坚利是什么意思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不如有利地势,有利地(dì)势不如人和》,其间,兵指(zhǐ)兵器(qì),革指(zhǐ)其他配备(bèi)。

  全句的意思是:作战的兵器和(hé)配备不是(shì)不精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调了战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性,人和(hé)在(zài)战(zhàn)役中的(de)主导作用。

  “坚利”的(de)引(yǐn)用(yòng)释义

  1、唐(táng)·柳(liǔ)宗元《非国语(yǔ)上·问战》:“士卒之熟练者众寡(guǎ)?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳(yáng)杂记》卷四:“火(huǒ)器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史》三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学第二编(biān)第(dì)二章第(dì)四节:“不过销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四(sì)万(wàn)汉亏(kuī)灶兵一个月便(biàn)可打(dǎ)败三万羌兵(bīng)。

  ”

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