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然(rán)则全(quán)国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那(nà)么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失(shī)石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之(zhī)下(xià)贱，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤(yú)？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中(zhōng)发掘出日子(zi)中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普通(tōng)人相同，由于对(duì)外(wài)界事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者(zhě)依照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者(zhě)的(de)理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了(le)解，因而(ér)能(néng)得(dé)出正确的(de)定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河(hé)中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪(jì)昀(yún)创造(zào)的一篇白(bái)话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得(dé)于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事，但知其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流(liú)寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的(de)话（去寻觅），公然(rán)在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事(shì)，只知道(dào)表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底(dǐ)子道(dào)理的状况有许多，莫(mò)非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就(jiù)片面判(pàn)别(bié)吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的(de)言语叙(xù)述了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓言故(gù)事，讴歌了(le)赋有实践(jiàn)经验(yàn)的老河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关于人(rén)们(men)的思想和(hé)知道具有(yǒu)较大的启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘出(chū)日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不(bù)到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的(de)定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

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