关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认(rèn),鬼吹灯真正(zhèng)的尸仙,鬼(guǐ)吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的一(yī)部的最新(xīn)生活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢(gǎn)承(chéng)认鬼吹灯真正(zhèng)的(de)作者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯作(zuò)者是天下霸唱(chàng)，本名张(zhāng)牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认，其实(shí)鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下霸(bà)唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个系(xì)列形式的文字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘书(shū)残卷(juǎn)为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是(shì)传(chuán)说中(zhōng)摸(mō)金(jīn)派的不(bù)传之(zhī)秘，意为进入(rù)古墓之中先(xiān)在东南角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭(miè)，须速速退出，不可取一物(wù)。相(xiāng)传这是(shì)祖师爷所(suǒ)定的一(yī)条活人(rén)与死人的契(qì)约，千年传承(chéng)，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的(de)尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是封(fēng)师古。准确地(dì)来说应该是(shì)封师古体内的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌羊王才算是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王以(yǐ)杀(shā)证道，陵寝(qǐn)中(zhōng)又让千人陪葬，但是后来被封师古挖(wā)断地脉没能成仙，不过(guò)由(yóu)于当(dāng)时的封师古道行不够，于是才会(huì)被(bèi)尸(shī)藓(xiǎn)寄生(shēng)了，最(zuì)后被来到此(cǐ)处(chù)的胡八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢承认，其(qí)实鬼吹灯作者是(shì)天下霸(bà)唱，本名张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正(zhèng)的(de)作(zuò)者不敢承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼(guǐ)吹(chuī)灯是一个系列(liè)形式(shì)的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘(mì)书残(cán)卷(juǎn)为引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派(pài)的不(bù)传(chuán)之秘，意为进(jìn)入古墓之(zhī)中先在东南(nán)角(jiǎo)点(diǎn)燃(rán)一支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡烛(zhú)熄灭(miè)，须速速退出(chū)，不紫菜是不是海鲜(bù)可取一物。相传(chuán)这是祖师爷所定的一条(tiáo)活人与死人的契(qì)约(yuē)，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的(de)尸(shī)仙其实当时(shí)的尸仙应该(gāi)是封师古。准确地来说应该是(shì)封师古体(tǐ)内的尸藓，封(fēng)师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊(yáng)王寄(jì)生，其实乌羊王才(cái)算是真(zhēn)正的尸仙(xiān)，乌(wū)羊王以杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又让(ràng)千人陪葬(zàng)，但是(shì)后来(lái)被(bèi)封(fēng)师古挖断地脉(mài)没能成(chéng)仙，不过由于当(dāng)时的(de)封师(shī)古道行不够，于是才(cái)会被尸(shī)藓寄生了，最后被来到此(cǐ)处的胡(hú)八一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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