吾妻之(zhī)美(měi)我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什么用法是意思(sī)：美(měi)丽的。

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　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐公何能及(jí)君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与(y风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪ǔ)徐公美(měi)？”妾(qiè)曰：“徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？城(chéng)北(běi)的(de)徐公齐国的(de)最美的男(nán)子(zi)。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌(jì)问客(kè)人道(dào)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在(zài)床上休息时想这件事(shì)，说：“我的(de)妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战(zhàn)国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐(qí)威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张革(gé)新(xīn)政治(zhì)，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐(qí)国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏(lì)”。

吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思(sī)之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是(shì)有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士(shì)形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明(míng)君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切(qiè)愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生活(huó)小事(shì)与(yǔ)国大事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿(dùn)吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各统治集(jí)团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗争(zhēng)，以及民(mín)众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈(liè)动荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才能(néng)和(hé)学(xué)识，游说于(yú)各国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有(yǒu)的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为(wèi)策(cè)士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或(huò)斗争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当(dāng)时(shí)错综复杂的斗争形势(shì)游说使(shǐ)诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识(shí)到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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