见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)的(de)。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是(shì)说看到有德行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思(sī)而(ér)不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知(zhī)之为知之，不知为(wèi)不(bù)知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重乎(hū)？死而后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言(yán)而(ér)可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不(bù)欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学(xué)习复习不是(shì)一(yī)种乐趣(qù)吗？有志同道合的(de)朋(péng)友从远方来，不是很愉(yú)快(kuài)吗？别(bié)人不(bù)了解（认识）我，但(dàn)我不(bù)怨恨（生气），也(yě)不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别(bié)人(rén)？你对(duì)朋友诚(chéng)实(shí)吗？你复(fù)习了老师教的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识(shí)，你(nǐ)可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不思考，就(jiù)会(huì)感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知(zhī)道就是(shì)不知(zhī)道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当你看到一个既有能力(lì)又有美(měi)德的(de)人，你(nǐ)就想(xiǎng)和(hé)他一样好；

　　当你看到一(yī)个不(bù)道德的人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几(jǐ)个(gè)人聚在一起时，一(yī)定有值(zhí)得学(xué)习的人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处去学习，如果你发现(xiàn)你和(hé)他们(men)有同样的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为(wèi)自己的责(zé)任难(nán)道(dào)不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直(zhí)到死都没有停止吗？它离我们很(hěn)远吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天(tiān)，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没有(yǒu)一个字(zì)可(kě)以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不(bù)想做(zuò)的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思(sī)是几个(gè)人(rén)在(zài)一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是(shì)可(kě)以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看(kàn)见几十块钱的阿富汗玉是真的吗没有德行(xíng)的(de)人(rén)，自己就要反(fǎn)省(shěng)是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是(shì)选择别人的优点(diǎn)去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就(jiù)去改(gǎi)正它(tā)。

　　出(chū)自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面(miàn)，择其善者而(ér)从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善与不(bù)善，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有(yǒu)德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学(xué)习，希望能(néng)在其(qí)中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之为知之，不知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行(xíng)，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其(qí)不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子几十块钱的阿富汗玉是真的吗曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁(rén)以为(wèi)己(jǐ)任，不亦重乎？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一(yī)言而可以终身行(xíng)之(zhī)者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的朋友(yǒu)从远(yuǎn)方来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得(dé)新的(de)理解和(hé)经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教你对(duì)知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省(shěng)自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学习，如果你发现(xiàn)你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路(lù)要(yào)走(zǒu)。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视(shì)为自(zì)己的(de)责(zé)任难道不(bù)重要(yào)吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只(zhǐ)有在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是(shì)宽恕！”不要把(bǎ)你不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完(wán)整句(jù)子(zi)“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一(yī)起，其中必(bì)有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能者，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看见没有(yǒu)德行的人，自己就要反(fǎn)省(shěng)是否有和(hé)他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子(zi)自(zì)觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之(zhī)善就学(xué)，链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神；另一(yī)方面，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不善就引以为戒(几十块钱的阿富汗玉是真的吗jiè)，反(fǎn)省自(zì)己，是自觉修养(yǎng)的精神。

　　这(zhè)样，无论同行(xíng)相处的人善(shàn)与不善(shàn)，都可以为(wèi)师。

　　野唤(huàn)闷

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