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“假于物”是介宾结构(gòu)后置,即“于物假(jiǎ)”,意(yì)思是“向外物借助”。语出《荀子.劝(quàn)学》,意思(sī)是:“君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么不同,(只(zhǐ)是君子)善于借(jiè)助外(wài)物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇,其(qí)中有些警句,已成为勉励学习(xí)常(cháng)用的成语。
这里节选三(sān)段,在(zài)原文中本不(bù)相(xiāng)连(lián),但是意脉一贯(guàn),可(kě)以独立成篇。
文章大量(liàng)运用(yòng)比(bǐ)喻来说明(míng)道理(lǐ)。
这些比喻取之于人们熟悉的事物,又包含(hán)丰富的含义,因此,道(dào)理能说(shuō)得(dé)浅显明白,发人深思。
文中(zhōng)除(chú)少数(shù)地(dì)方直接(jiē)说明道理外,几乎都是比喻。
通过比喻阐(chǎn)述道(dào)理、证明论(lùn)点,这是本文在写作上的一大特色。
由于(yú)创造比喻的技(jì)巧很高,因此这些比喻精警动人。
君子非(fēi)生异也,善(shàn)假于物也(yě)出自(zì)于哪(nǎ)里(lǐ)?
正确的表(biǎo)述是:“君子生非异(y吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖ì)也,余(yú)宴(yàn)简(jiǎn)善假于物也(yě)。
”出自荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》。
这句话意思是竖裤:君子的资(zī)质秉性(跟(gēn)一般人吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖(rén)相比)没有什么不同,(只(zhǐ)是(shì))善于借(jiè)助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了