粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句(jù)

　　出自(zì)明代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤(ch同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗uí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的(de)本(běn)色(sè)，又比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人(rén)间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲(xián)：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又使人感到(dào)不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间(jiān)”，更是作(zuò)者在(zài)直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的(de)性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵有力。

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