兵革非不坚利也的兵(bīng)革的意(yì)思(sī)，兵革非不坚利也的意思坚利(lì)

　　“兵革非不(bù)坚(jiān)利也”的(de)兵革的意思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自《得(dé)道(dào)多(duō)助，失(shī)道寡助》：“城非不(bù)高也，池(chí)非不深(shēn)也(yě)，兵革(gé)非不(bù)坚(jiān)利也，米(mǐ)粟非不多也，委而去之，是有利地势不如人(rén)和(hé)也。

　　故曰(yuē)：域民(mín)不以封疆之界(jiè)，固(gù)国不(bù)以山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是不高啊，护城河并(bìng)不是不深啊(a)，兵器配备也并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应也(yě)并(bìng)不是不充足啊，可是(shì)，守城一方仍(réng)是弃城(chéng)而逃，这(zhè)是由(yóu)于作战的地(dì)舆局势（再好），也(yě)比不(bù)上深得人心、内部联合(hé)啊(a)。

　　所以说：使大(dà)众(zhòng)久居(jū)下来而不迁到其它的(de)当地去(qù)，不能依托划定(dìng)边境的(de)边界(jiè)，巩(gǒng)固国防(fáng)不能靠山(shān)河(hé)的险峻，震撼全国不能靠武力(lì)的强壮。

　　《得(dé)道多助，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》，指(zhǐ)站在正义、善良方(fāng)面，会得到多数人(rén)的支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这(zhè)三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势不如(rú)有利(lì)地势，有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)不如人和”的道理(lǐ)。

兵革(gé)非不(bù)坚利也(yě)的坚(jiān)利是(shì)什(shén)么(me)意思?

　　“坚(jiān)利”的意(yì)思是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟(mèng)子：有利地(dì)势不如有利(lì)地势，有(yǒu)利地势不如人和》，其间，兵指兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全句的意思是：作战的兵器(qì)和配备不是(shì)不精巧啊！

　　原文(wén)中，孟子(zi)强调了战(zhàn)役中主观因素的重(zhòng)春睁要性，人和在战役中的(de)主导作用(yòng)。

　　“坚利”的引(yǐn)用(yòng)释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》：“士(shì)卒之熟练(liàn)者众寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二(èr)编第二章第四节：“不过销(xiāo)森扮(bàn)羌人刀不坚利，四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一个月便可打败三万羌兵。

　　”

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