割(gē)礼这个(gè)风俗主要是(shì)集中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人(rén)的(de)身上的，在我们如今看起来这并不是一个正确的(de)做法，这次我们(men)就来了解一些犹(yóu)太人割礼是割什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在(zài)很小的时(shí)候，对于他们的身(shēn)体(tǐ)做的一(yī)种(zhǒng)割礼，其(qí)实在(zài)如今的(de)文明社会看(kàn)起来的(de)话是很(hěn)不人道(dào)的，那么(me)割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛苦的(de)做法如今还是有国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从(cóng)很早的时候就流(liú)传(chuán)下来的，其(qí)实发生在很早以前，当(dāng)时(shí)的人间(jiān)已经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了善良(liáng)，也(yě)没有了爱，他们都是生活(huó)在(zài)嫉妒(dù)中的日子(zi)，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的(de)雾(wù)气(qì)，上帝对于人(rén)们非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩子们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子(z燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗i)民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定(dìng)，只要这个人(rén)信奉他(tā)，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就会得到所有的福(fú)报(bào)，而(ér)且他的子(zi)孙也会有同样的(de)福报(bào)。

犹(yóu)太人

这个(gè)的人就是亚(yà)伯(bó)兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和(hé)上帝立(lì)下(xià)了(le)约定之后(hòu)，他的妻子给他(tā)生(shēng)了一个(gè)儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定中的福(fú)泽不(bù)仅会(huì)让亚伯兰承受(shòu)恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙(sūn)都是会(huì)承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后(hòu)裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了(le)迦南给亚(yà)伯兰，让他(tā)和(hé)他的后裔世世代代都生(shēng)活在这片土地(dì)上面，耶稣还(hái)和亚伯(bó)兰约(yuē)定了，他(tā)们(men)之间(jiān)的契约(yuē)是用(yòng)割礼来作(zuò)为记(jì)号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割(gē)礼的，因为(wèi)这样才(cái)能(néng)蒙(méng)受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的话，那么就不是神(shén)赐福的(de)人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全(quán)族的(de)人都做了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他(tā)，他(tā)的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生下一(yī)个儿子(zi)，燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗这个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的(de)人都做了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔(qián)诚。如(rú)果自(zì)己或者是自己后代的(de)子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的(de)话，那么(me)就要承(chéng)受(shòu)上帝对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后(hòu)就要进(jìn)行割礼。

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