皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻(fān)旧日(rì)之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着(zhe)觉(jué)悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和行为上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今泛指修德(dé)、治学或作事的途径。成(chéng)为佛教徒，是(shì)皈(guī)依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己成为三(sān)宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也(yě)作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行(xíng)佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依佛门可以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈(liè)的(de)向佛(fú)之(zhī)心，要有(yǒu)遵守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果的决(jué)心。佛教是释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对修行圆(yuán)满的人的(de)称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参(cān)加皈(guī)依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以居士身(shēn)份自愿参加定期(qī)的佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛为(wèi)教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依佛门

佛世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼宝、法(fǎ)宝、僧宝代表着三方(fāng)面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智(zhì)慧；法，是(shì)空(kōng)性及趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即(jí)无漏慧及解脱德。由此(cǐ)可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满成(chéng)就三宝具备(bèi)的(de)品质和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依三宝。

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