改造文章的祖师是谁？是曹操的。关于改造文章(zhāng)的祖师(shī)是(shì)谁以及被(bèi)誉(yù)为改造文(wén)章的祖师是(shì)谁，被鲁迅先生称(chēng)为改(gǎi)造文章的祖师是谁，改造文章的祖师(shī)是谁啊，改(gǎi)造文章的始祖是谁，改(gǎi)造文学(xué)的祖(zǔ)师等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

改(gǎi)造文章的(de)祖(zǔ)师爷是谁

　　改造文(wén)章(zhāng)的祖师(shī)爷是曹(cáo)操的。

　　改造(zào)文章的祖师(shī)是曹操，这是鲁迅对曹操(cāo)的高度评价(jià)。曹操(cāo)喜欢用诗歌、散(sàn)文(wén)来抒发自己政治抱(bào)负，反映民生疾苦，是魏晋(jìn)文学(xué)的(de)代(dài)表人物。曹操(cāo)的诗全(quán)部都是乐府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞虽沿用汉乐府古题，却并不固袭古辞(cí)古(gǔ)意(yì)，而是继承(chéng)乐府(fǔ)民歌(gē)的(de)现(xiàn)实主义精神，表现了新(xīn)的内容，展(zhǎn)示崭新的面貌。

　　曹操，字孟德，是(shì)中国(guó)古代杰出的政治(zhì)家、军事家、文学家(jiā)、书法家(jiā)、诗(shī)人。东(dōng)汉末(mò)年权相，太尉曹嵩(sōng)之子(zi)，曹魏的奠基者。

　　曹操善诗文，知(zhī)兵法，开建安(ān)文风。有(yǒu)诗文多篇。另有注《孙子(zi)》传世。今人整理(lǐ)其(qí)诗文成排印本《曹操集》。同时亦擅长书(shū)法，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断》评为“妙品(pǐn)”。

　　曹操的诗极有特色，语言质(zhì)朴无华(huá)，直(zhí)抒胸臆(yì)。他本(běn)是一(yī)位豪气盖世的(de)英(yīng)雄，不屑于写琐(suǒ)碎(suì)的(de)景象，纤弱的(de)情感(gǎn)，更不屑(xiè)于辞(cí)藻的雕(diāo)饰，所以，他(tā)的诗表(biǎo)现出一种悲凉慷慨(kǎi)雄伟的特征(zhēng)。

改造文章(zhāng)的祖(zǔ)师是谁(shuí)

　　是曹操的。

　　改(gǎi)造文章的祖师是鲁迅对曹操(cāo)的(de)高(gāo)度评价。

　　曹操的(de)诗(shī)全(quán)部都是乐府歌辞(cí)，这些(xiē)乐府歌辞虽沿用(yòng)汉乐(lè)府(fǔ)古题，却并不固(gù)袭古(gǔ)辞(cí)古(gǔ)意，而是(shì)继承乐府民歌的现实(shí)主义精神(shén)，表现了新(xīn)的(de)内容，展示崭新(xīn)的面貌。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民生疾苦，是(shì)魏晋文(wén)学(xué)的代表人物，鲁迅赞之(zhī)为改造文章的祖(zǔ)师。

　　同时曹操擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评为(wèi)妙(miào)品。

　　曹操(cāo)的诗全部(bù)都(dōu)是乐(lè)府歌辞，这些(xiē)乐(lè)府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古题(tí)，却并不固袭古辞古意，而是继承乐(lè)府(fǔ)民歌的(de)现实主义精神，表(biǎo)现了新的内容，展示(shì)崭新的面(miàn)貌。

　　他的一(yī)部分诗反映了东汉末动乱(luàn)的面(miàn)貌(mào)，如《蒿里行》记述了(le)袁(yuán)绍等军阀不能合力讨伐董卓，反而拥兵自强，相互混(hùn)战，造(zào)成离乱和人民死亡的史实。

　　从(cóng)大处着笔，在短短十六句五言诗中概(gài)括了一个历史过程和广阔(kuò)的(de)社会面貌，使作(zuò)品显得深厚有力(lì)。

　　《却东(dōng)西(xī)门行》、《苦寒行》则是以士兵的(de)口吻写出他们征役(yì)的伤感与怀乡之情，也深切感(gǎn)人。

　　曹操的(de)另一部分诗则是表(biǎo)现(xiàn)了他统一天下的(de)雄心壮志和顽(wán)强(qiáng)进取的精(jīng)神。

　　《龟(guī)虽寿》抒发了(le)作(zuò)者壮阔的(de)情怀(huái)：老骥(jì)伏枥，志在(zài)千里(lǐ)。

　　烈(liè)士暮年，壮心不已。

　　成为(wèi)千(qiān)古名句(jù)。

　　曹操的诗极有特色，语言(yán)质朴(pǔ)无华(huá)，直抒胸臆。

　　他本是一位豪(háo)气(qì)盖(gài)世的(de)英雄，不屑于写(xiě)琐碎的景(jǐng)象(xiàng)，纤弱(ruò)的情感(gǎn)，更不屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表(biǎo)现(xiàn)出(chū)一种悲凉(liáng)慷慨雄(xióng)伟的特征。

　　曹操清淡通脱的散文风格，表现了建安散文(wén)的新风貌，对魏晋(jìn)散文的发展有(yǒu)重(zhòng)要的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　但这(zhè)些事(shì)，在《三过演义》中，不(bù)是只字不提，便是潦草敷衍，原因(yīn)不在其他，而在这样大的事不(bù)是说话(huà)人的精神世界(jiè)所容(róng)纳(nà)的，更(gèng)不是世俗的(de)精神境界所能理解的。

　　曹(cáo)操简介

　　魏武帝曹操(cāo)（155年－220年3月15日），本(běn)名吉利(lì)，字孟德(dé)，小名(míng)阿(ā)瞒(mán)，豫州刺史部谯（今安徽亳(bó)州）人。

　　东汉末(mò)年杰出的政治家、军事(shì)家、文学家、书(shū)法家(jiā)，三国时期(qī)魏国奠(diàn)基人，太尉曹(cáo)嵩(sōng)之子。

　　举孝(xiào)廉出身，选(xuǎn)为郎官，历任洛阳北部尉(wèi)、顿丘令、议郎，拜骑都尉(wèi)，镇(zhèn)压黄巾起义，迁济南相，政教大(dà)行，一郡清平，迁典军校尉。

　　组织关东诸(zhū)侯联军讨伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎接(jiē)汉(hàn)献帝，拜司(sī)隶校尉(wèi)、录尚书事、司空，迁丞相，挟(xié)天子以令不臣。

　　消灭二(èr)袁、吕布(bù)、刘表(biǎo)、马超、韩(hán)遂等(děng)割据势力，降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，基本(běn)统(tǒng)一中国北(běi)方(fāng)地区(qū)；

　　推行有效政策(cè)，恢复经济(jì)生产和稳定社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励(lì)农桑、重视(shì)手工业(yè)、安置流亡人口(kǒu)、实行租调制，促使(shǐ)中原地区(qū)政局(jú)稳定、经济向(xiàng)好，阶级压(yā)迫有所减轻，社会风气有所好转(zhuǎn)。

　　汉献帝念及(jí)功劳，封(fēng)为魏公，加九锡(xī)。

　　建安二十一年（216年(nián)），封为(wèi)魏王，位在诸侯王上，如同萧何故事。

　　建安二(èr)十(shí)五年(nián)（220年3月(yuè)15日(rì)），病逝于洛阳(yáng)，终年六十六岁，谥号(hào)为武。

　　次子(zi)曹丕称帝后，追尊(zūn)为武皇(huáng)帝(dì)，庙(miào)号太(tài)祖(zǔ)。

被鲁迅称为改造文章的祖师的是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操(cāo)（155～220年），字孟(mèng)德，谯(qiáo)（今安徽亳县）县人，建(jiàn)安时代杰出(chū)的政(zhèng)治家、军事(shì)家和文学家。

　　建安(ān)元年(nián)（196年）迎献帝都(dōu)许（今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng)东），挟天子以令诸侯(hóu)，先后(hòu)削平吕布等割据势力。

　　官渡之(zhī)战大(dà)破军阀(fá)袁(yuán)绍后，逐(zhú)渐统一了(le)中国北部。

　　建安(ān)十(shí)三年（208年），进位为丞相，率军(jūn)南下，被孙(sūn)权和刘备的联军击败于(yú)赤壁。

　　后封魏王。

　　其子(zi)曹丕称帝(dì)后，追尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜欢用诗(shī)歌(gē)、散文来抒(shū)发自己政治(zhì)抱负，反(fǎn)映(yìng)民生(shēng)疾苦，是魏晋文(wén)学(xué)的代表人物(wù)，鲁迅赞(zàn)之为改造(zào)文章的祖师。

　　同时曹(cáo)操擅长书法(fǎ)，唐(táng)朝张怀(huái)瓘《书断》将曹操的章草(cǎo)评为(wèi)妙品(pǐn)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　曹操(cāo)继承汉乐(lè)府诗(shī)之现(xiàn)实主义精神，以乐(lè)府旧(jiù)题创(chuàng)写新内容，以当时(shí)社会现况为写作(zuò)题材，创作了(le)许多另(lìng)人耳目一新的作(zuò)品(pǐn)。

　　曹操的诗(shī)歌从体式上看，有四言诗(shī)、五(wǔ)言诗、杂言诗三类。

　　他的四言(yán)诗今存有《观(guān)沧海》、《龟虽寿》、《短(duǎn)歌行》等(děng)，皆(jiē)为脍炙(zhì)人口的佳(jiā)作，把我国四言诗歌(gē)的(de)创作推上了新的高(gāo)峰。

　　曹操五(wǔ)言诗虽然数量(liàng)不多，但却极为重要。

　　他(tā)的诗(shī)歌风(fēng)格慷(kāng)慨悲(bēi)凉、气韵沉(chén)雄(xióng)，其五(wǔ)言(yán)诗歌继承汉(hàn)乐府的传统(tǒng)而(ér)又有所创新(xīn)，为乐府诗(shī)的(de)创作开(kāi)辟了更(gèng)为自由(yóu)的(de)天地，也为五言诗歌的创作做了探(tàn)索性的尝试。

　　曹操(cāo)的(de)杂言诗有《气出(chū)唱》三首、《精列(liè)》、《度(dù)关山》、《对酒》、《陌(mò)上桑》、《秋胡行》二首及《董卓歌》。

　　曹操以自己诗作独特(tè)风格濡染建安诗(shī)坛，风流(liú)一代。

　　通过对曹氏兄弟及建安(ān)七子的影响，为(wèi)后(hòu)世(shì)建安文学时代的(de)形成(chéng)奠定(dìng)了良好的基础。

　　此外(wài)，曹操思想解放，鼓励(lì)文学(xué)创(chuàng)作，极(jí)力(lì)招揽贤士(shì)文人，使众文人(值此之际是什么意思春节，值此 之际rén)荟(huì)萃于邺下(xià)，对(duì)建安(ān)文学之发展(zhǎn)，起了积极的推动作(zuò)用。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——曹操

　　改(gǎi)造文章的(de)祖(zǔ)师是谁？是曹操的。关于(yú)改造文(wén)章(zhāng)的祖师(shī)是谁以及被誉(yù)为(wèi)改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁，被鲁迅先生称为改造文章的祖师是谁，改(gǎi)造(zào)文(wén)章的祖师是谁啊，改造文章的始祖是谁，改造文学的(de)祖师等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

改造文章的祖(zǔ)师爷(yé)是谁

　　改造文章的祖(zǔ)师(shī)爷是曹操(cāo)的(de)。

　　改造文章的(de)祖师(shī)是曹操(cāo)，这(zhè)是鲁迅对曹操(cāo)的高度评价(jià)。曹操(cāo)喜欢(huān)用(yòng)诗歌、散文(wén)来抒发自(zì)己政治抱负，反映(yìng)民生疾苦(kǔ)，是魏晋文学的(de)代表人物(wù)。曹(cáo)操的诗(shī)全部都是(shì)乐(lè)府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿(yán)用(yòng)汉乐府古题，却并(bìng)不固袭古辞古(gǔ)意，而是继承乐府民歌(gē)的现(xiàn)实(shí)主义精神，表现了(le)新的内容，展示崭新的面貌(mào)。

　　曹(cáo)操，字孟德，是中国(guó)古代杰出的政治家、军事家、文学(xué)家、书法家、诗(shī)人。东(dōng)汉(hàn)末年权相，太(tài)尉(wèi)曹嵩之子，曹(cáo)魏的奠基者。

　　曹操善诗文，知兵(bīng)法，开建安(ān)文(wén)风。有(yǒu)诗文(wén)多篇。另有注(zhù)《孙子》传世。今人整(zhěng)理(lǐ)其诗(shī)文(wén)成排印本《曹操集》。同时亦擅(shàn)长书法，被唐朝张怀瓘(guàn)《书断(duàn)》评为“妙品”。

　　曹(cáo)操的诗极有特(tè)色，语言质朴(pǔ)无华(huá)，直(zhí)抒(shū)胸臆。他本是一位豪气盖(gài)世的(de)英雄，不屑于(yú)写琐(suǒ)碎的景象，纤弱(ruò)的情感，更不(bù)屑于辞藻的雕(diāo)饰，所(suǒ)以，他的诗表(biǎo)现出(chū)一种悲凉(liáng)慷(kāng)慨雄伟的特征。

改造文(wén)章的祖师是谁

　　是曹操的(de)。

　　改(gǎi)造文章的(de)祖师是(shì)鲁迅(xùn)对曹操的高度评(píng)价(jià)。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉(hàn)乐府(fǔ)古题，却并不固(gù)袭古辞(cí)古意，而是继(jì)承(chéng)乐府民歌的(de)现(xiàn)实主义精神，表(biǎo)现了新的(de)内(nèi)容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操喜(xǐ)欢用诗歌、散文来抒发(fā)自(zì)己政治抱负(fù)，反映民(mín)生疾苦，是(shì)魏晋文学的代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)，鲁迅赞之为改造文章的祖师。

　　同时曹操(cāo)擅长书法，唐朝张怀瓘《书断》将(jiāng)曹操的(de)章(zhāng)草评为(wèi)妙品。

　　曹操的诗(shī)全部都是乐府歌辞，这些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐(lè)府古题，却并(bìng)不固袭(xí)古辞古(gǔ)意，而是继承(chéng)乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　他的一部分诗反映了东汉末动(dòng)乱的面貌，如《蒿(hāo)里行》记述了袁绍等军阀不能(néng)合力(lì)讨(tǎo)伐(fá)董卓，反而拥兵自(zì)强，相互(hù)混(hùn)战，造(zào)成离乱和人(rén)民死亡(wáng)的史实。

　　从大处(chù)着(zhe)笔，在短短十六句(jù)五言(yán)诗中(zhōng)概括了一个(gè)历史过程(chéng)和广阔的社会面貌，使作品(pǐn)显得深厚有力。

　　《却东(dōng)西门行(xíng)》、《苦寒行》则是以(yǐ)士兵的口(kǒu)吻写出他们(men)征役(yì)的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深切感(gǎn)人(rén)。

　　曹操的另(lìng)一(yī)部分诗则(zé)是表现了(le)他(tā)统一(yī)天(tiān)下的雄心壮志和顽强进(jìn)取的精神。

　　《龟虽寿》抒发了(le)作者壮阔的情怀：老骥伏枥(lì)，志(zhì)在千(qiān)里。

　　烈(liè)士暮年，壮心不(bù)已。

　　成为千古名句(jù)。

　　曹操的(de)诗极有特色，语言质朴无华(huá)，直抒胸臆。

　　他本是一位豪(háo)气盖世(shì)的英雄，不屑于(yú)写琐碎的(de)景(jǐng)象，纤(xiān)弱的(de)情感，更不(bù)屑(xiè)于辞(cí)藻的雕饰，所以(yǐ)，他(tā)的诗表现出一(yī)种(zhǒng)悲凉慷慨雄(xióng)伟的特征。

　　曹操清(qīng)淡通脱的(de)散文风(fēng)格，表现了建安散文的新风貌，对魏晋(jìn)散文的(de)发(fā)展有重要的影响(xiǎng)。

　　但这些事，在(zài)《三(sān)过演义》中，不是(shì)只字(zì)不提，便是潦草敷衍，原因不在其(qí)他，而(ér)在这(zhè)样大的(de)事不是说话人的精(jīng)神世界所(suǒ)容(róng)纳的，更不是世俗的精神(shén)境界所能(néng)理解的。

　　曹(cáo)操简介

　　魏武帝曹操（155年(nián)－220年3月15日），本(běn)名吉利，字(zì)孟德，小名阿瞒，豫州刺史(shǐ)部(bù)谯（今安(ān)徽(huī)亳州(zhōu)）人。

　　东汉(hàn)末年杰(jié)出的政(zhèng)治家、军事家、文(wén)学家、书(shū)法家，三国时期(qī)魏国奠基人，太尉曹嵩之子。

　　举孝廉出身，选为郎官，历任洛阳北部尉(wèi)、顿(dùn)丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄(huáng)巾起义，迁济南相，政教大行，一(yī)郡清(qīng)平(píng)，迁典军校尉。

　　组(zǔ)织关东诸(zhū)侯联军讨(tǎo)伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧。

　　迎(yíng)接汉献帝，拜(bài)司隶校尉、录(lù)尚书事、司空，迁丞相，挟天子以(yǐ)令不臣。

　　消灭二袁、吕布(bù)、刘表(biǎo)、马超、韩遂(suì)等(děng)割据势力(lì)，降服南匈(xiōng)奴(nú)、乌(wū)桓、鲜卑等，基本(běn)统(tǒng)一中国(guó)北方地区；

　　推行(xíng)有效(xiào)政策，恢(huī)复经济生产(chǎn)和(hé)稳定(dìng)社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人(rén)口(kǒu)、实(shí)行租调制，促使(shǐ)中原(yuán)地区政局稳(wěn)定、经(jīng)济向好，阶级压迫有所(suǒ)减轻，社会风气有所好转。

　　汉(hàn)献帝念及功劳(láo)，封(fēng)为(wèi)魏公(gōng)，加九锡。

　　建安二十(shí)一年(nián)（216年），封为魏王，位(wèi)在诸侯王上，如同萧何故事(shì)。

　　建(jiàn)安二(èr)十五(wǔ)年（220年(nián)3月15日(rì)），病逝于洛阳(yáng)，终年(nián)六十六岁，谥号为武。

　　次子曹丕(pī)称帝后(hòu)，追(zhuī)尊(zūn)为武皇帝，庙号(hào)太祖。

被鲁迅称为改造文章的祖(zǔ)师(shī)的(de)是？

　　是曹操(cāo)。

　　曹操（155～220年），字孟(mèng)德，谯（今安徽(huī)亳县(xiàn)）县人，建安时代杰(jié)出的政(zhèng)治家、军事(shì)家和文(wén)学家。

　　建(jiàn)安元(yuán)年（196年）迎献帝都许（今(jīn)河南许昌东(dōng)），挟(xié)天子以令诸侯(hóu)，先后削平吕布等割据势(shì)力(lì)。

　　官渡之战大破军阀(fá)袁绍后，逐渐统一(yī)了中国北(běi)部。

　　建安十三(sān)年(nián)（208年），进位为丞(chéng)相(xiāng)，率军(jūn)南(nán)下，被孙权和(hé)刘(liú)备(bèi)的联军击败(bài)于赤壁。

　　后封魏王。

　　其(qí)子(zi)曹丕(pī)称帝后，追尊为武(wǔ)帝。

　　曹操喜(xǐ)欢(huān)用(yòng)诗歌、散文来抒发自己政治抱负，反映民(mín)生疾苦，是魏(wèi)晋文(wén)学的代表人物(wù)，鲁迅赞之(zhī)为改造文章的祖师(shī)。

　　同时(shí)曹操(cāo)擅长书(shū)法，唐(táng)朝张怀(huái)瓘《书断》将(jiāng)曹操的章(zhāng)草评为妙品(pǐn)。

　　扩展资料：

　　曹(cáo)操继(jì)承汉乐府(fǔ)诗(shī)之(zhī)现实主义精神，以乐府旧题创写新内容，以(yǐ)当(dāng)时社会(huì)现(xiàn)况为(wèi)写作题(tí)材，创作了许(xǔ)多另人耳目一(yī)新的作品。

　　曹操的诗歌(gē)从(cóng)体式(shì)上看，有四言诗、五(wǔ)言诗、杂言诗三(sān)类。

　　他的四言(值此之际是什么意思春节，值此 之际yán)诗今存有《观沧海》、《龟虽寿(shòu)》、《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》等，皆(jiē)为(wèi)脍炙人口的佳作，把我国四言诗歌的创作推上了新的高峰。

　　曹操(cāo)五(wǔ)言诗虽然数量不多，但(dàn)却极为(wèi)重(zhòng)要。

　　他的诗歌风格慷慨悲(bēi)凉、气韵(yùn)沉雄，其五言诗歌继承汉(hàn)乐(lè)府的传统(tǒng)而又有所创新，为乐府诗的(de)创(chuàng)作(zuò)开辟(pì)了更(gèng)为自(zì)由的天地，也为五言诗歌的创(chuàng)作做了探索(suǒ)性的尝(cháng)试。

　　曹操的杂言诗有《气出唱》三首(shǒu)、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上(shàng)桑》、《秋胡行》二首及《董卓歌》。

　　曹操以自己诗作(zuò)独特风格濡染建安(ān)诗(shī)坛，风(fēng)流一代。

　　通过对曹氏兄弟及建安七子的影响，为后世建安文学(xué)时(shí)代的形成奠定了良好的基础。

　　此外，曹操思想(xiǎng)解放，鼓励文学(xué)创作，极力(lì)招揽贤士文人，使众文人荟萃于邺(yè)下，对建安文(wén)学之发展，起了积极(jí)的推动作用。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——曹操

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