粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后(hòu)一句是即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借(jiè)物喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句古代诗(shī)歌(gē)体裁的(de)一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当(dāng)做很平(píng)常的一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句)。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从(cóng)容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物(wù)比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人(rén)，不言(yán)人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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