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胡(hú)服(fú)骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山(shān)那样的(de)邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的(de)战争(zhēng)中(zhōng)，赵国常吃败仗(zhàng)，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的(de)长处(chù)：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大(dà)的灵(líng)活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北(běi)方游(yóu)牧民(mín)族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速反应部(bù)队，带着这样的(de)部(bù)队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是(shì)强(qiáng)兵的道(dào)路，就(jiù)对将军(jūn)楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就(jiù)要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡(hú)服，改(gǎi)兵(bīng)制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议(yì)天下(xià)，五(wǔ)日后决(jué)定推行胡服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族的“马射”（骑在马上竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统(tǒng)的(de)“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中(zhōng)山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君(jūn)，现(xiàn)在(zài)我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅好定(dìng)章法，要以有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有一(yī)定原则(zé)，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的榜样来完成(chéng)改(gǎi)穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今(jīn)没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不(bù)是老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡(hú)服，学(xué)习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)亲自赐(cì)给他(tā)胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

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