大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如下：单(dān)车欲(yù)问边(biān)，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能(néng)状其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的背(bèi)景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落日，这里的“圆”字(zì)与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过(guò)居(jū)延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆河(hé)，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二(èr)人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大(dà)漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又(yòu)格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写(xiě)河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济(jì)纳旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点二解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四(sì)年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使判官，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐(kǒng)，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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