赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等(děng)恐怖情(qíng)节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查(chá)阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者了(le)，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一(yī)个术士，在(zài)背(bèi)尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给(gěi)他们引路。而(ér)为什么(me)会(huì)惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同(tóng)时，这(zhè)些(xiē)人(rén)身上都(dōu)带着(zhe)一些特制(zhì)的(de)东西，比如说(shuō)头目见等(děng)一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶尸的方(fāng)式又(yòu)是做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了或者说(shuō)是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡。所以很多人大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到(dào)故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的方式(shì)就是(shì)我们(men)现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个(gè)道(dào)士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个最通(tōng)用(yòng)的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了西(xī)赶尸最(zuì)上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但(dàn)是在(zài)书(shū)上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊(shū)的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观(guān)看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟(gēn)着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了(le)活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸(shī)人手上(shàng)都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不(bù)让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太(tài)当(dāng)真。

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