赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失(shī)传了赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法之后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也(yě)就(jiù)没有这(zhè)行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩(suō)就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有听到了反而过来看的(de)。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一(yī)根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处(chù)理过的(de)内脏。

在(zài)古代(dài)道(dào)路和现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实(shí)现目的(de)，由(yóu)于(yú)混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器(qì)具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡(xiāng)，会使得(dé)魂(hún)魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再(zài)加上(shàng)古代(dài世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多)不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于(yú)赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也(yě)不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这(zhè)也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这(zhè)三(sān)种是(shì)可以赶的(de)。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了(le)离(lí)奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常(cháng)分辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但是(shì)为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地(dì)方(fāng)并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他(tā)地(dì)方(fāng)是没有这样的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸体进(jìn)村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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