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颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培(péi)养目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种(zhǒng)，一(yī)种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一(yī)种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容(rónggpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa)：“实(shí)学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是(shì)颜元(yuán)所(suǒ)谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具(jù)体教育内容(róng)，实(shí)行(xíng)gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实(shí)际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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