周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲)心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个(gè)男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之(zhī)子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所实行(xíng)的(de)政治路线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的(de)特殊规乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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