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　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇(piān)，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这里节选三(sān)段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之(zhī)于人(rén)们熟悉的事物，又(yòu)包含(hán)丰(fēng)富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直接(jiē)说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论(lùn)点，这是(shì)本(běn)文在(zài)写(xiě)作上的一大特色。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的(de)技巧很高(gāo)，因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君子(zi)非生(shēng)异(yì)也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也，余(yú)宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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