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克己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人独(dú)处时也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式(shì)，防(fáng)止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自己的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理(lǐ)想和(hé)抱负，不(bù)断地提高自(zì)己的修养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治学(xué)态度(dù)、推(tuī)动(dòng)“知行反”认(rèn)识模式，以穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完(wán)整的系统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑(bēi)以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是(shì)一(yī)种(zhǒng)人生态度，表里如(rú)一；彰显的是一种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操(cāo)守的(de)君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧(kuì)于(yú)心”；元代许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体现。

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