无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到(dào)扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位名(míng)五的大写是什么词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间(jiān)，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说(shuō)》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(m五的大写是什么íng)，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí)，步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于(yú)菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)，使原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成(chéng)分(fēn)或复(fù)句(jù)的成(chéng)分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副(fù)词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公输(shū)》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃(chī)完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思，词性不(bù)同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词(cí)。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规(guī)律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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