见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)是见贤(xián)思齐(qí)下一(yī)句(jù)是见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”意思(sī)是说看到有德行(xíng)有才能的人就向他学习，希(xī)望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自(zì)远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之(zhī)乎(hū)！知之为(wèi)知(zhī)之，不(bù)知(zhī)为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰(yuē)：“有一言(yán)而(ér)可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复(fù)习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同道合的(de)朋友(yǒu)从远方来，不是很愉(yú)快吗(ma)？别人不了解（认(rèn)识(shí)）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是一(yī)个有道德修养的(de)人吗？

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我每天反省自己很(hěn)多(duō)次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师(shī)教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而(ér)无所适从(cóng)；

　　光是思考但(dàn)不学(xué)习，就(jiù)是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道就(jiù)是知道，不知道就是不知道，这(zhè)样的人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到(dào)一个既有能力(lì)又有美德(dé)的人，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德(dé)的人，你就(jiù)要反省自己，看(kàn)看你(nǐ)是(shì)否有(yǒu)和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人聚在一起时，一定有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们(men)的长处去学习(xí)，如果你发(fā)现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱(ruò)点，你应该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必(bì)须坚强勇敢，因为他(tā)们有伟(wěi)大的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自(zì)己的(de)责(zé)任难道(dào)不重要吗(ma)？难(nán)道(dào)这(zhè)场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没(méi)有停(tíng)止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我(wǒ)们才能知(zhī)道松(sōng)柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有一(yī)个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是(shì)宽恕！”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一起，其中必有一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行(xíng)的(de)人(rén)，自己(jǐ)就(jiù)要反省是(shì)否有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似句子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的(de)优点去学习，他们的缺点（如果(guǒ)我有）就去改(gǎi)正它(tā)。

　　出自(zì)《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心好学(xué)的精神；另(lìng)一方面，其不(bù)善者而改之(zhī)，见人之不善就(jiù)引以为戒(jiè)，反省自己，是赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语(yǔ)是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见不贤而内自省也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语》：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有才能的人就(jiù)向他学习，希望能(néng)在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而时习之，不亦(yì)说乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋友交(jiāo)而(ér)不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读>

　　子曰(yuē)：“学(xué)而不(bù)思则罔，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以不(bù)弘毅(yì)，任(rèn)重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死而后已(yǐ)，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然(rán)后(hòu)知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可(kě)以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不是一种乐趣吗？有志(zhì)同道合(hé)的朋友(yǒu)从远方来(lái)，不是很愉快吗？别人不(bù)了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不(bù)是一个(gè)有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每(měi)天反省自己很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力(lì)为别人？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实(shí)吗？你(nǐ)复(fù)习了老(lǎo)师(shī)教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾(gù)你所学的(de)知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对知(zhī)识(shí)和(hé)无(wú)知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既(jì)有能力又(yòu)有(yǒu)美(měi)德的(de)人，你就(jiù)想和他一(yī)样好；

　　当(dāng)你看到(dào)一个不道德的人(rén)，你就要反(fǎn)省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一(yī)定有值得学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的(de)弱点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢(gǎn)，因为(wèi)他(tā)们有(yǒu)伟大的责任(rèn)，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗？难道(dào)这场斗争直到(dào)死都没(méi)有停止吗？它(tā)离(lí)我们(men)很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们(men)才(cái)能知道松柏是最(zuì)后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想(xiǎng)做的事(shì)强(qiáng)加(jiā)给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也”，出自《论(lùn)语(yǔ)·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选(xuǎn)择他(tā)的长处学习，看见没(méi)有德行的人，自己就要反省是否有和(hé)他一(yī)样的(de)错误。

　　见(jiàn)贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者而(ér)从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是选择别人(rén)的优(yōu)点去学习(xí)，他们(men)的(de)缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉(jué)修(xiū)养，虚(xū)心好(hǎo)学的(de)精神。

　　它(tā)包含了两(liǎng)个(gè)方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学(xué)，链塌(tā)是(shì)虚心(xīn)好学的精(jīng)神(shén)；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见人(rén)之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样(yàng)，无论同(tóng)行相处的人(rén)善与不善，都可以为师。

　　野唤闷

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