莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥？是(shì)但行(xíng)好事的。关于莫问(wèn)前程(chéng)上一(yī)句是啥以(yǐ)及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一句等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂(guà)往后的发展的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)”的(de)意思(sī)是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》：但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　译文(wén)为自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫(mò)问前程的(de)上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自(zì)身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求党员干部(bù)但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤(xián)文》介绍(shào)

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈(tán)人及(jí)人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是(shì)表达(dá)对读书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从(cóng)而(ér)使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中(zhōng)有很多(duō)强调命(mìng)运和报应的内容，认为人(rén)的一(yī)切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有(yǒu)描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调人的(de)主观(guān)能动(dòng)性，认(rèn)为这是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书(shū)的(de)重要(yào)、孝义(yì)的可(kě)贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言，使之具(jù)有了广泛的代表性(xìng)。

作品评价(jià)

　　一定的文(wén)化是(shì)一(yī)定的(de)社会(huì)政治经(jīng)济在观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不(bù)例(lì)外。

　　由(yóu)于时代和历史的(de)局限，必然打上那个时代(dài)的(de)印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩(cǎi)；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反映了(le)当时及时下人们普(pǔ)遍存(cún)在的自私自利、损人利己的思(sī)想；有的反映了在(zài)当时乃(nǎi)至当今社会制度(dù)下小(xiǎo)市民(mín)阶(jiē)层得过(guò)且(qiě)过、畏(wèi)缩苟安的心(xīn)理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在(zài)当时社会不失(shī)为对(duì)社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容含(hán)义(yì)比(bǐ)较(jiào)模糊，或者只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不(bù)做正确的理解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都是不(bù)符(fú)合时代精神的(de)，安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统我们要在阅读时采取批判的(de)态度，明察(chá)扬弃，批判继承，吸(xī)取其有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫问前(qián)程的(de)上一句是什(shén)么

    　1、莫问前程的前(qián)一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前程(chéng)的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　行善不但是一个人道德品(pǐn)质高尚的表(biǎo)现，更(gèng)是为自己和家人积德(dé)。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问(wèn)做了好事(shì)会给自己带来什么利益，因(yīn)为(wèi)善有善报。

　　2、这(zhè)句话(huà)出自明代的《增(zēng)广贤安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大(dà)器晚成。

　　一年之计在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在(zài)于和，一生之计(jì)在于勤。

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