赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng)，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通(tōng)行(xíng)，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾(gōu)去了(le)魂(hún)魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不(bù)配回归(guī)故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖(wā)出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹(mǒ)，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这(zhè)样(yàng)做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖动，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地(dì)区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在(zài)了(le)，最后的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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