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适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台 戴是独体字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构

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戴是独体字(zì)吗,有(yǒu)部首吗,戴是(shì)独体字吗什(shén)么结构

  不是独体字,是半围住结构。

  部首:戈。

  半围住结构(gòu)是接连两个以上的边被封住的(de),归于(yú)汉(hàn)字书写结构中的一种。

  表现(xiàn)了汉字既圆润又方正的(de)艺术性。

  戴的转(zhuǎn)义是发生(shēng)额定收益的田亩。

什么是独(dú)体字

  独体字指汉字的一个(gè)字只要一(yī)个(gè)单个的(de)形(xíng)体,不是由两个或(huò)两(liǎng)个以上的(de)形(xíng)体组(zǔ)成的。

  这(zhè)种字大都(dōu)是一些简略的象形字(zì)和指(zhǐ)事(shì)字。

  由于这类(lèi)字是从图像演化而成的(de),所(suǒ)以每一个字都是一(yī)个全体。

  如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈、矢(shǐ)等都(dōu)是独体的象形字;

  如天,立,上、下、一、二、三、见、臣(chén)等都是独体的指事字(zì)。

  应以(yǐ)不能(néng)拆分为两个或两个(gè)以上部件为独体字(zì)。

  其间,部(bù)件应以在字源上(shàng)有(yǒu)独立含(hán)义为准。

半(bàn)围(wéi)住字的特色

  1、接连两个(gè)以上的边被封住的

  如:“区”的外框 “凶”的外(wài)框(kuāng) “门” “冈(gāng)”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂”适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台 “风”的外框 “式”“武(wǔ)”“或”的右上部分 “病”的左上部(bù)分……

  2、书写规矩 把握(wò)规矩一般是要先外后里的,在写半围住(zhù)结构字的时分(fēn),把握“左上包右下(xià)”和“右上包左下”的结构特色(sè)及书写规则(zé)

  如(rú):厌、原、庄 都是(shì)半围住的字(zì)

  “庄”字被围(wéi)住部(bù)分(fēn)的下部有(yǒu)长横,必定得低于(yú)左撇(piē)

  “厌”字围住(zhù)部(bù)分(fēn)有可向右扩展的笔画(huà),所以写的时分必定要向右扩展,这(zhè)样能使(shǐ)字的(de)重心平稳,左右平(píng)衡

  “原”字被围(wéi)住部分(fēn)没(méi)有横、捺,但其右侧从上(shàng)到下顺(shùn)次偏右,字的外形大(dà)致成梯形

戴字是独体字吗?

  一、戴字(zì)不是独(dú)体(tǐ)字,拼音dài,半围住结构,部(bù)首(shǒu)是十 。

  二、具体释(shì)义:

  1、转义(yì):增益

  分物得增益曰戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴(dài)。

  ”

  2、古(gǔ)国名(míng)。

  故址(zhǐ)在今河南省民权县东。

  宋人(rén)、 蔡(cài)人、 卫人伐 戴。

  ——《春秋》

  3、加(jiā)在头(tóu)、颈、面、肩(jiān)上(shàng)、胸上

  戴,覆也。

  ——《尔雅(yǎ)》

  日抱戴。

  ——《孝经·援(yuán)神契》。

  注(zhù):“在上曰戴。

  ”

  戴胜降于(yú)桑。

  ——《礼(lǐ)记·月令(lìng)》

  垂(chuí)发戴(dài)白。

  ——《后汉书·邓禹传》。

  注:“戴白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白叟)不负戴于(yú)路途矣。

  —山基—《孟(mèng)子·梁惠(huì)王上》

  无戴其苍,地履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合集扮旦》

  戴朱缨宝饰之(zhī)帽。

  ——明· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》

  闻喜宴独(dú)不戴花。

  ——宋· 司马光(guāng)《训俭示康》

  又(yòu)如(rú):戴笠(戴(dài)斗笠);戴头识脸(有身分,有(yǒu)体面;很有(yǒu)气派);夜以(yǐ)继(jì)日(rì)(顶着星星和月亮);戴白(满(mǎn)头都(dōu)是斑白的(de)发(fā)丝。

 适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台 描述人老);她(tā)洗(xǐ)了手套,发现它们戴不上了。

  4、支撑(chēng),从(cóng)各方面给予支撑(chēng)

  庶民不忍,欣戴(dài)武王。

  ——《国语·周语上(shàng)》

  又(yòu)如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰戴(dài)

  5、敬奉,尊奉(fèng) 。

  如:戴日(敬奉太(tài)阳);戴(dài)德(dé)(感戴恩德)

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