赶尸也(yě)有门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解放(fàng)前已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药(yào)物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的(de)电流给特定的(de)神经(jīng)带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里(lǐ)的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发现(xiàn)的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古代(dài)道路(lù)和(hé)现在完全不(bù)一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过后来(lái)有(yǒu)人则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我(wǒ)特(tè)地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回(huí)去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不(bù)像现(xiàn)在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的(de)地(dì)方(fāng)，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了g>湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸(shī)人，并(bìng)不(bù)是一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决的(de)、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡的人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到(dào)指定的地(dì)点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测试(shì)者胆量(liàng)够了(le)。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能(néng)拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能(néng)会(huì)疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地(dì)方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸(shī)体进村的，而(ér)在(zài)湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了(guò)来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶(gǎn)尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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