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  高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

  一(yī)次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意。

  后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

高(gāo)山流水的(de)典故

  春秋时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng),便拿(ná)出(chū)随身带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起来。

 600毫升等于多少斤水,800ml是多少水 刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的(de)一(yī)丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原来,在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆(líng)听多时了(le),听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨,真像(xiàng)是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡(dàng)荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲,600毫升等于多少斤水,800ml是多少水钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了,您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样,我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结为知音,并(bìng)约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

  可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟子(zi)期不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言表达,于(yú)是就摔破了自己从(cóng)不离身的古琴(qín),从此不(bù)再(zài)抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他(tā)的作品虽(suī)然动(dòng)听,可(kě)惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人(rén)间(jiān)难得(dé)几回闻。

  4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山流水是(shì):是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的(de)是上面(miàn)一个杯(bēi)子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们(men)会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色(sè)其一个(gè)优雅的(de)名(míng)字,来吸引更多(duō)的顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里来消费。

  高山(shān)流水服务:

  意(yì)思(sī)是采耳(ěr),采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,600毫升等于多少斤水,800ml是多少水工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都(dōu)是就地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区,越(yuè)是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作(zuò)压力下(xià),似乎越容易缺(quē)乏,只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

  随(suí)着社会的(de)不(bù)断发展(zhǎn),采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面,还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清初时,采耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间(jiān),并融入到了传统理(lǐ)发(fā)行业,在战火纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被湮(yān)没,得到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王(wáng)公大臣,至此(cǐ),掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受(shòu)。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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