徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的(de)经过，首先我们必须要(yào)来了(le)解了解徐太志(zhì)到底是一个怎(zěn)样的(de)人，徐太(tài)志(zhì)的(de)职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上是名气非(fēi)常大(dà)的前辈(bèi)了，并(bìng)且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年(nián)，大家还(hái)是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系(xì)让人(rén)感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义>

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各奔前(qián)程的命运(yùn)，一直(zhí)到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他(tā)在1994年发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中(zhōng)销量(liàng)最(zuì)少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的“社会(huì)人”，徐太志的(de)音乐不再(zài)是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为“分析和批(pī)判(pàn)的(de)对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传(chuán)出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传(chuán)闻在全国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音机(jī)收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极(jí)力(lì)否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为(wèi)这首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒旦的(de)意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上这(zhè)样的(de)说法完全是没(méi)有(yǒu)依(yī)据的，就是(shì)三人成虎的(de)传言所造成大(dà)家(jiā)心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名(míng)其(qí)妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶(è)魔(mó)就(jiù)有点太不科学的，说白了大其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义家还是(shì)都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会(huì)给当事人造成无法挽回的(de)后(hòu)果与影响，以后大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要(yào)站队。

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