独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动(dòng)物(wù)，因(yīn)此以子时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因(yīn)此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的(de)文化(huà)源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近(jìn)的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物(wù)。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八(bā)宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八(bā)种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会(huì)，二八(bā)星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出(chū)生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生(shēng)物(wù)或自然现象的(de)图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的(de)混合形象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是(shì)人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心(xīn)生(shēng)畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二(èr)兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本(běn)纪》记述(shù)黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二(èr)宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的(de)承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会(huì)轻(qīng)易受他人(rén)或(huò)环境的(de)影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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